一场残酷的赛跑
文/廖保平

中国人喜欢拿赛跑来比喻人生拼搏。孩子开始上学了,家长劝他们刻苦学习,就说不要输在起跑线上;孩子工作了,劝他们勤奋工作,就说不要掉队;孩子有点怪异的言行了,做父母的急得不得了,害怕他们学坏,害怕他们偏离正常的轨道(跑道)。所有的担心,就是怕他们在一场人生的赛跑之中落败,以至于“被社会抛弃”。

拿赛跑来比喻人生拼搏很形象,每个人都是选手,都为着更好的“名次”拼命向前冲。这个“名次”其实就是人生的目标,看似繁复的标准,无不围绕着“成功”二字展开。成功既可以是升官,亦可以是发财;既可以是出名,也可以是得利。总之,在世俗的眼里,你拼搏的结果值得别人赞美、向往、羡慕、效仿。

既是比赛,就总有跑在前面的有跑在后面的,总有冠军也有最后一名,这是再正常不过的事情了。尽管,谁都想成为冠军或领先者,谁也不愿意成为落后者。在体育场上,领先者会赢得掌声,落后者也会赢得掌声。无论领先还是落后,不论冠军还是倒数第一名,观众都会送给他们热烈的掌声,对他们的拼搏精神表示由衷的赞美,以此显示观众的文明,比赛的文明,体育的文明。因为,在体育赛场上,只有落后者,没有失败者,每一个选手都是可敬的英雄。

然而,在社会这个大赛场上,我们会沮丧地发现:人生的赛跑,只有领先者赢得掌声,落后者不仅没掌声,还有无尽的嘲笑与歧视等着他们。在社会这个大赛场上,只赞美结果,不赞美过程。只赞美看得见的成绩,不赞美看不见的拼搏精神。在社会这个大赛场上,只有成功者与失败者之分,每个人都在鉴定自己成功与否,也时时在鉴定别人成功与否。

来看看我们的“比赛现场”吧。成功者拥有无数的鲜花掌声,咔嚓的闪光灯,成为上流社会、精英分子、成功人士,风光无限;而落后者成为下岗工人、流浪乞丐、闲散人员,他们在黑暗的角落里独自神伤,没有鲜花,没有掌声,更不会有人关心他们的梦想与不幸、叹息和眼泪,甚至连他们的家人都会觉得他们是“没有用的家伙”。只因他们在这场人生的赛跑中落后了,被贴上失败者的标签。一如成功者得到的荣耀,作为失败者,他们所获得的劣等待遇被视为合情合理。

社会是弱者最后的接纳者、抚慰者、救助者。在这场赛跑中,落后者不仅被领先者远远地抛在后面,还被观众冷酷地抛弃,被社会冷酷地抛弃,被文明冷酷地抛弃,他们还有什么生存的希望?一个落后者、弱者动不动就被抛弃的社会,实在谈不上温暖可爱,也决谈不上和谐,而是冷漠无情到可怕。人生的赛跑如果是这样一场残酷的赛跑,实力不济的选手站在起跑线上,就已经一眼望到一败涂地、凄惨悲伤的终点了。因此,我对人生或社会赛跑式的比喻感到不寒而栗,丝毫也激不起美好向往。

必得有一种残酷的比赛规则,才会上演一场残酷的比赛。这个规则就是这个社会坚定地信奉优胜劣汰,优胜劣汰是弱肉强食的“温情表达”,弱肉强食遵守的其实是一种丛林法则,它是不相信道德和眼泪的,它只相信强力,只相信实力。我跑得比你快,我就通吃;你跑得比我慢,你就一无所有。这种规则被张扬,被不假思索地拿到任何一个领域使用,真让人怀疑这个社会是进化了还是退化了。

如果我们真的要拿赛跑来比喻人生的拼搏,为什么照耀体育赛场上的人类文明之光不能照耀到社会的每一个角落?如果我们真的要拿赛跑来比喻人生的拼搏,那么,每一个社会成员都是一个选手,每个选手的能力有大小,机会有多寡,只要拼尽全力去跑了,就值得敬佩,就应该赢得掌声,在他们跑不动的时候,就给予鼓励和帮助,而不是“被社会抛弃”。

责任编辑/姜海波
 
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